Stoicizm, samaya vliyatel'naya filosofskaya shkola v Rimskoy imperii, predlagaet deystvennye sposoby ukrepit' harakter pered vyzovami sovremennyh realiy. Seneka, kotorogo schitayut samym talantlivym i gumannym avtorom v istorii stoicizma, uchit nas neobhodimosti svobody i celi v zhizni. Ego samyy ob"emnyy trud, bolee sotni «Nravstvennyh pisem k Luciliyu», adresovannyh blizkomu drugu, rasskazyvaet o tom, kak nauchit'sya utrachennomu iskusstvu druzhby i osoznat' istinnuyu ee prirodu, kak preodolet' gnev, kak vstrechat' gore, kak prevratit' neudachi v vozmozhnosti dlya razvitiya, kak zhit' v obshchestve, kak byt' iskrennim, kak zhit', ne boyas' smerti, kak polnoy grud'yu oshchushchat' lyubov' i blagodarnost' i kak obresti svobodu, spokoystvie i radost'.
V etoy knige, prava na perevod kotoroy kupili 14 stran, filosof Devid Fideler analiziruet klassicheskie raboty Seneki, ob"yasnyaya ego idei, no ne uproshchaya ih. Mudrost'yu Seneki luchshe vsego naslazhdat'sya v hode ezhednevnogo rituala vrode bodryashchey chashki kofe, usvaivaya proverennye vremenem istiny o chelovecheskoy dushe - kak vyyasnilos', za proshedshie dve tysyachi let ona ne slishkom izmenilas'.
«Moy ideal sovremennogo stoicheskogo mudreca - eto chelovek, preobrazuyushchiy strah v blagorazumie, bol' v informaciyu, oshibki v iniciativu, zhelanie v deystvie. Seneka sozdal polnyy kurs obucheniya tomu, kak upravlyat' svoey zhizn'yu i ispol'zovat' emocii po naznacheniyu - blagodarya malen'kim, no effektivnym hitrostyam». (N. N. Taleb)
