Die Geisteswissenschaften zu verstehen, was sie sind und was sie erreichen können, ist heute, hundert Jahre nach Diltheys Tod, eine genauso wichtige Aufgabe wie zu dessen Lebzeiten. Diltheys Argumente und seine Position einer umfassenden philosophischen Grundlegung der Geisteswissenschaften sind auch heute noch von Bedeutung. Seine Verteidigung der Autonomie der geistigen Welt angesichts der positivistischen Herrschaftsansprüche liefert wichtige Gesichtspunkte für die Evaluierung geisteswissenschaftlicher Forschung. Zum 100. Todestag Diltheys zeigen zehn renommierte Forscher anhand zweier Themengebiete - 'Dilthey and Kant' sowie 'Dilthey and Hermeneutics' - auf, wie Dilthey für heutige Fragestellungen fruchtbar gemacht werden kann. Die deutsch- und englischsprachigen Beiträge sollen insbesondere jenen Wissenschaftlern dienen, die sich der methodischen Erneuerung der intellectual history, der Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte sowie der Begriffsgeschichte verpflichtet haben. - Mit Beiträgen von Benjamin D. Crowe, Annette Hilt, Theodore Kisiel, Rudolf A. Makkreel, Massimo Mezzanzanica, Jared A. Millson, Eric Sean Nelson, Frithjof Rodi, Maja Soboleva und Denis Thouard.Understanding the human sciences, what they are and what they can achieve, is as important today, one hundred years after Dilthey's death, as it was when he was alive. Dilthey's own arguments and positions regarding a comprehensive philosophical foundation for the human sciences are still relevant. His program of defending the autonomy of what he called the world of human spirit (die geistige Weil) against positivistic approaches can be used as a paradigm for current assessments of humanistic research. On the 100th anniversary of Dilthey's death, ten renowned philosophers focus on two fields of interest - 'Dilthey and Kant' and 'Dilthey and Hermeneutics' - to show how Dilthey can productively contribute to today's discussions. The English and German essays will serve especially those academics who have dedicated themselves to the methodological renewal of 'intellectual history', to the history of philosophy and science as well as to the history of concepts.
